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视生死如冤家”,原因就是把生死或六尘看得太实在了。如果把生死或六尘看得如梦幻泡影,还会害怕吗?
另一方面是面对这种境界——实在的物质现象所产生的恐怖。进一步...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15282356519.html
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同行是冤家”,他们担心出家人多了,自己得到的供养就少了。而事实上,如果一个人真正是以发菩提心自觉觉人之大愿而出家,或小一点以发出离心远离世俗五欲之愿而出家,那么这个人是不会有这种世俗利益之考量的。 ...
李庆宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355757028.html
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之至,恩恩怨怨,彼此交错,谁先欠谁,一般众生乃至于罗汉都难辨明;若以佛法的力量和护法善神的庇佑,应受到的果报,也不一定非受不可。例如富贵者不会和贫贱之人计较小债而急求偿还,当宿世的冤家,超生离苦之后,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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海枯终见底,愈失自家真要道。漏逗了也!休将识量立疏亲。莫儿戏,肯信灵源无老少。信一半,毗婆尸佛早留心。用意作么?直至如今不得妙。冤家转见深,中峰本和尚道:要歌马驹,今日华擘了也。诸人还会么?于此会得,提掇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15384057192.html
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当我们要向善的时候,往昔的很多冤家债主就上来找了。所以,忏悔非常重要,它能为我们消除业障,排除学佛道路上遇到的违缘。 问:如果出家人做错事,在家人是否可以指出他的错误? 答:在佛陀的时代,僧团每...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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曰:“大王尊讳多,和尚所以不敢说法。”燕王乃云:“请禅师去讳说法。”师云:“故知大王曩劫眷属俱是冤家。我佛世尊,一称名号,罪灭福生。大王先祖,才有人触著名字,便生嗔怒。”师慈悲非倦,说法多时。二王稽首...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065458956.html
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此四苦之外,还有四苦,成为八苦。另外的四苦是爱别离、怨憎 会苦、求不得苦、五阴盛苦。人生最难耐的是与所爱的人别离。文学作品中,悲莫悲兮生别 离,执手相看泪眼,写的便是爱别离之苦。不是冤家不聚头,...
吴 言 生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083259063.html
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众生八万四千的烦恼,所以权巧方便地于一乘教法中,特别开示出八万四千各种不同的修行方法;由此可知,众生的烦恼,是有八万四千之多。然而这许多的烦恼,是从那里来的?是上帝赐给人类的?抑或是那一个冤家故意给人...
文珠法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16170359545.html
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曩劫眷属俱是冤家。我佛世尊,一称名号,罪灭福生。大王先祖才有人触着名字,便生嗔怒。”师慈悲非倦,说法多时。二王稽首赞叹,珍敬无尽。[53] 这里的燕王、赵王,乃当时的地方割据势力刘仁恭[54]、王镕[...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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狠心,嫉妒人。雷打火烧为何因?大秤小斗不公平。蛇咬虎伤为何因?前世冤家对头人。
《佛教三世因果文》说明前世的个人行为的目的,是要加强现在的道德生活,因为现在的道德生活,才是获得来世幸福生活的关键...
李尚全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16292860248.html